Le cucine sociali di Atene come esperienza per il diritto alla città

Una tesi di Laurea triennale in Studi Internazionali di Giovanni Marenda

Università degli studi di Trento
Dipartimento di sociologia e ricerca sociale

Corso di Laurea triennale in Studi Internazionali

Anno accademico 2019/2020

Le cucine sociali di Atene come esperienze per il diritto alla città

Abstract

Atene è un luogo particolare. E’ uno spazio urbano attraversato da molteplici crisi e trasformazioni. Due in particolare, quella economica e quella migratoria: infatti dal 2010 la città è messa in ginocchio dalla crisi economica e dalle politiche di austerità, e da qualche anno è diventata uno snodo fondamentale delle rotte migratorie, approdo successivo agli hotspot delle isole egee.

Per decine di migliaia di persone migranti Atene è come una prigione a cielo aperto, dove si è costretti a rimanere anni, mentre si escogitano modi per sopravvivere e per fuggire. Per tantissimi, giovani e meno giovani, è il luogo dello sfruttamento, dove si prendono 500 euro al mese per lavorare 8 ore al giorno, sempre se si trova un lavoro.

Ma dove c’è oppressione nascono sempre resistenze.

Così Atene è anche il luogo dell’agitazione sociale e politica, dei movimenti anti-austerity e delle migliaia occupazioni abitative.

Negli ultimi anni la solidarietà autorganizzata è stata la forza creatrice di incredibili esperienze mutualistiche e solidali nate dal basso nei quartieri della downtown. Tra disoccupati, lavoratori poveri, migranti, pensionati, studenti.

Ne sono un esempio le cucine sociali e popolari, che sono solo un esempio dei tanti spazi sociali che emergono nelle cicatrici urbane e sembrano tracciare la trama di una città liberata nella coesistenza solidale. Si prova in questo breve lavoro a gettare uno sguardo su queste esperienze, attraverso la lente del diritto alla città.

Questo concetto, teorizzato dal sociologo francese Henri Lefebvre [1] e recentemente riportato nel dibattito da David Harvey [2], disvela i meccanismi oppressivi della città capitalistica e traccia un’interessante prospettiva di lotta urbana, di autogestione e di democrazia.

Come si inseriscono questi spazi solidali ateniesi nell’orizzonte tracciato da Lefebvre e Harvey?

Quale potenziale impatto politico ha questa solidarietà nella città capitalistica contemporanea?
Questo è, essenzialmente, quello che mi sono chiesto.

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Le cucine sociali di Atene come esperienza per il diritto alla città. Una tesi di Laurea triennale in Studi Internazionali di Giovanni Marenda

[ 22 novembre 2020 ]